ফটিকছড়ির একটি গ্রাম মাইজভান্ডার। শাহসুফি হযরত সৈয়দ আহমদ উল্লাহ মাইজভান্ডারী (ক) এই গ্রামে জম্ম গ্রহণ করেন। তিনি বাংলার জমিনে একটি স্বতন্ত্র তরিকা প্রতিষ্টা করেন। যার নাম মাইজভান্ডারী তরিকা। এই তরিকার প্রসারে আজ মাইজভান্ডার গ্রাম মাইজভান্ডার শরীফ। এই তরিকার সকল আনুষ্টানিকতা বাংলা তারিখ অনুসারে করা হয়। যেমন ১০ মাঘ, ২২ চৈত্র, ২৬ আশ্বিন। এই তরিকা আজ শুধু বাংলাদেশেই নয়, পৃথিবীর মানচিত্রের বিভিন্ন দিগন্তে- নিজকে স্থান করে নিয়েছে। মাইজভান্ডারী মহাপুরুষদের পূণ্যপদ স্পর্শে ধন্য মাইজভান্ডার। জগতের বিভিন্ন ধর্মাবলম্বীকেও এই তরিকা সুন্দর প্রেমের সুষমায় মুগ্ধ করেছে। ভক্তি ও প্রেম দ্বারাই সে স্রষ্টার নৈকট্য লাভের পথ পাওয়া যায়। শান্তি-নীড়ে অবস্থান করা যায় পৃথিবীর বুকে অশান্তি-হিস্রতার ও বিদ্ধেষের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়ে নৈতিকতাও মানবিক মূল্যবোধ আবার সহ-অবস্থানের ধারা প্রবর্তন করা যায়। মাইজভান্ডারী দর্শন তারই পথ প্রদর্শক। একবিংশ শতাব্দীর সূর্যোদয়ের মানে মানব সভ্যতা ও বৈজ্ঞানিক অগ্রগতির চরম বিকাশে সুফীবাদ আলোচনায় অবশ্যম্ভাবী।
ধর্ম-বর্ণ-জাতিগত বিদ্বেষ ও হানা- হানিতে প্রতি নিয়ত মানবত্যাচার লাঞ্চনা বিবেকবানদের জন্য অসহনীয় মর্মপীড়ার কারণ। সভ্য সমাজের লজ্জ্বার বিষয় এ প্রেক্ষিতে প্রেম ও সম্প্রীতির বাণী এবং আদর্শের প্রচার ও পসার একান্ত কাম্য।ইসলাম ধর্মের চিরন্তন বাণী হলো শান্তি।
মাইজভান্ডারী দর্শনের মূলে রয়েছে-১) মানব শ্রেষ্ঠত্ব ২) একাত্ববাদী ধর্ম- সাম্য ৩) বিচার সাম্য ৪) অর্গলমুক্ত ইসলামী প্রেমবাদ ৫) রহস্যময় কৌশল ও ৬) সপ্ত পদ্ধতি বা উসুলে সাবা রপ্ত করা।
সুফী-সাধকদের মাধ্যমেই মূলতঃ বাংলাদেশে ইসলামের প্রচার ও প্রসার ঘটেছে। সুফী সাধকদের কদর ও সম্মান তাই আজো অম্লান। কিন্তু কিছু গোষ্ঠি ও শ্রেণীর স্বার্থে ধর্মেও ব্যবহার এ ধারায় কিছু নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছে। কিন্তু এখনও দেশের সংখ্যাগুরু শান্তি প্রিয় ধর্মপ্রান মানুষের মধ্যে সুফীবাদেও আদর্শ, ধর্ম সহিষুতা ও কল্যাণের শিক্ষা দান কাটে। প্রয়োজন রয়েছে এ মনভাবকে আরো চাঙ্গা করা যাতে শান্তি ও কল্যাণের পথে থেকে অশুভ শক্তি কালো থাবা বিস্তার না করতে পারে।
সুফীবাদ কায়েম হোক। মাইজভান্ডারী দর্শন হোক জনপ্রিয় ও কল্যাণের পথের পাথেয়।
